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意林

网络6年前 (2020-04-09)文摘阅读1310

作者:未知 摘自:漓江出版社《心灵的四季》一书

  点·线·面刘墉

  有人说中国人只讲究“面”,而不讲究“点”和“线”。其实在某些方面,这倒不失为一种优点。譬如艺术,中国没有精确的透视学,但是绘画不失远近高低之感;禅学、老庄虽然玄奥,但能直指人心,含不尽之意于言外。所以说:“能读无字之书,方可得惊人妙句;能会难通之解,方可参最上禅机。”

  (张秋伟摘自漓江出版社《心灵的四季》一书)阅读〔匈牙利〕马洛伊·山多尔舒荪乐译

  阅读耗费力气。有时,认真阅读甚至比写一本书还费力。要真心诚意、热情洋溢、全神贯注、坚韧不拔地阅读。作家可以喋喋不休,但你在读书时要保持沉默。认真聆听书中紧密相连的每一个词,仔细辨认引领我们进入深远意境的细微痕迹。关注那些也许在作者埋头追求写作进度时忽略了的神秘暗示。绝对不要像你受邀前往一次庄严的盛宴时,用餐叉轻佻地拨弄盘中餐一般,轻视所读之作,认为它是多余的。要优雅、宽容地阅读。每次都要像在行刑前阅读由狱警送到你牢房中的最后一本书一样。用生命去阅读,因为这是人类得到的最伟大的馈赠。要知道,只有人才阅读。

  (刘振摘自译林出版社《草叶集》一书)两种声音〔俄〕列夫·托尔斯泰

  婴孩还感觉不到自己的灵魂,因为他们没有经历过成人身上常常发生的那种体验,即内心同时有两个不和谐的声音在讲话。

  一个说“自己吃”,而另一个说“送给讨要的人”。

  一个说“要报答”,而另一个说“要索取”。

  一个说“相信别人的话”,而另一个说“要自己思考”。

  人的年龄越大,就越常听到这两种不和谐的声音:一个是肉体的声音,另一个是灵魂的声音。习惯于倾听灵魂而非肉体的声音的人,将过上好日子。

  (望月摘自豆瓣网)举一只手,而不举两只黄小平

  一个年轻人请教一位智者:“当同意别人的思想、观点和看法时,如何表达呢?”

  “举一只手,而不举两只。”智者说。

  “为什么呢?”年轻人问。

  “举一只手,就表示了同意和赞成。”智者说。

  “举两只手,不是表示更同意、更赞成吗?”年轻人说。

  “人只有在投降时,才会举两只手。举两只手,性质就会发生变化,你的同意和赞成,就成了屈从,成了一种奴性的膜拜。”智者说,“所以,哪怕是表达同意别人的思想、观点和看法,也要留有余地,也要‘留一手’,不能把双手都举起来。要做到适可而为、适度而止,否则,在你表达同意和赞成别人的同时,也便失去了自己的人格和尊严。”

  (从容摘自新浪网作者的博客)成功之道〔西班牙〕巴尔塔萨尔·格拉西安张广森译

  时运自有其所循之规,对智者而言,并非全然不可捉摸,而是可以通过人力加以掌控。

  有些人满足于讨好地站在命运之神的门前等待赐福。另一些人却不然,他们继续前行,因为有节操和勇气作为助力,所以能够理智地毅然与之接近并博取欢心。

  不过,说得有哲学味一点,那就是:品格加用心是不二的利器,因為成功与失败,只不过是操作得体与不得体的差别罢了。

  (一剪梅摘自中信出版集团《智慧书》一书)

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