意林
孙香我
张恨水的小说《春明外史》里面有个清水老和尚。一日老和尚接待两位俗家朋友：“清水笑道：‘生米煮成了熟饭，应当怎样？’袁卫道分明知道这是一句机锋，可以参禅，但是自己是个豪爽人，哪里会这个，于是默默无语。张敏生本来喜欢哲学，佛书也看过一点，这时听了清水的话，忽然大悟，便道：‘生米煮成熟饭，就吃了它。’清水哈哈大笑，站起身来，拍着张敏生的肩膀道：‘你有缘。’说毕，掀门帘笑着去了。”
“生米煮成熟饭，就吃了它”，原来就这么简单和自然，一经小说中人喝破，读者也“恍然大悟”：生米是自己煮成了熟饭，当然自己吃了它；吃得下这碗饭，人生果然安稳。
（若 子摘自《文苑·经典美文》2016年第7期）
宝 藏
〔俄〕肖洛姆·阿莱汉姆
◎一 熙译
在山的那一边，老犹太会堂背后，埋着一处宝藏。
村里人都这么说。
但想要找到宝藏并不是件容易的事。如果村里的犹太人和谐相处，一起去寻找，就能找到。
村里人都这么说。
要是这些犹太人过得平平安安，不嫉妒，不中伤，不吵架，不嚼舌头，不传谣言，大家齐心协力，就能找到宝藏。不然的话，宝藏就会在地里越埋越深。
村里人都这么说。他们开始辩论、反驳和争吵，话越说越多越恶毒，这一切都是因为宝藏。有人说在这儿，有人说在那儿，喋喋不休，又开始新一轮的辩论、反驳和争吵，话越说越多越恶毒。
这一切都是因为宝藏，而宝藏在地里越埋越深。
（林冬冬摘自《世界文学》2016年第4期）
奋斗家与道德家
王福日
作为这个城市里声誉最好的两个人，奋斗家与道德家都收到了死神的召唤。
但他们并没有什么遗憾——道德家一生积善无数，毫不利己专门利人，是市民最爱戴的人；而奋斗家一生都在冲刺，他不停地给自己制定目标，又一次次地完成，他是这个城市成功者的代表。
现在，奋斗家的目标是拿下城市里那块最好的墓地。
那块地的主人告诉他：“这块墓地是留给道德家的。”
于是他找到了道德家。
“把那块墓地让给我吧！”
“不行。”
“可是你从来没有拒绝过别人的请求啊！”
“这次不行。”
奋斗家悻悻离开。
一个月后，两块墓碑在这块土地上毗邻而立。
奋斗家的墓志铭写着：奋斗一生，终没有迈过道德那道坎儿。
而道德家的墓志铭更简单：我的朋友，人生无缺憾，怎能叫完美？（林 边摘自《小小说选刊》2016年第18期）
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